专访王彦桐：电影里的木生，终于“回家”了

当“木生”推开那扇斑驳的回家老旧木门，踏入内庭，专访虽然这只是王彦一次虚构的圆满，却为银幕前所有为木生流过泪的桐电观众，带来了一丝深沉的影里于疗愈。

文 | 阿布

在刚刚过去的生终五一档，成本仅1400万元、回家全素人班底出演的专访电影《给阿嬷的情书》犹如一匹黑马，狂揽超过18亿元票房（截至6月20日）。王彦王彦桐在片中饰演漂泊海外八载、桐电至死未能还乡的影里于潮汕番客郑木生。无数观众为片中那份跨越山海的生终思念与情义儿女落泪——那份遗憾，终究没能等到一次现实中的回家团圆。

因此，专访我们决定让木生“回家”，王彦回到他“一生只爱一个”的阿嬷叶淑柔的老宅。专访地点选在电影取景地——汕头澄海张厝埕。潮汕的午后，暑气逼人，庭院里两棵龙眼树投下斑驳树影，送来一丝清凉。当“木生”再次推开那扇木门，虽知是虚构，那份慰藉却真实可触。

空气里弥漫着旧时光特有的气息。阳光透过树叶，在王彦桐脸上投下细碎光影。这位27岁的汕头青年，一夜之间被推至18亿元票房的聚光灯下，本人却显得安静而疏离——身着简约白T，身形清瘦。但他回答问题时深思熟虑，沉稳内敛，偶尔因斟酌词句而停顿。那一刻你会感觉：在他少年感的外表下，真的住着一个历经沧桑的“阿公”。

一个读课文很好的少年

在成为“郑木生”之前，王彦桐的人生轨迹与大银幕似乎相距甚远。

他毕业于潮汕近代新式公办中学源头之一——汕头一中。毕业后，他考入北京师范大学珠海分校，攻读播音与主持艺术专业。

选择该专业的初衷简单得有些可爱：中学早读时，他发现自己读课文的音色优于同班同学。高三面临人生抉择时，他顺理成章地将这一优势最大化，考入了播音主持专业。

然而，临近毕业去电视台实习时，他发现自己并不享受那份工作，主持人的状态也不适合他。人生轨迹的第一次偏离，发生得悄无声息。正是在这段略显迷茫的“待业”期，他接拍了一支粿条广告，导演是蓝鸿春。

在广告中，王彦桐饰演一个爱吃粿条的学生。这是他第一次真刀真枪地面对镜头表演，却意外体会到了如鱼得水的感觉。“导演下达的指令或引导，我都能较快完成。”他第一次意识到，自己或许拥有演戏的天赋。

承认学了四年却不适合作为终身职业的专业，需要勇气。但王彦桐对此很坦然。他是一个极具试错精神的人，发现路不通，便果断换道。

年轻的人生，由一个个“偶然发现”和“姑且一试”串联。这种不设限、不强求，但一旦尝试便全情投入的性格，为他后来与郑木生这个角色的相遇埋下了伏笔。

为“木生”脱胎换骨的半年

汕头“阿嬷”的老宅。

导演蓝鸿春在潮汕地区声名显赫。早年拍摄纪录片，后专攻潮汕方言电影。其前作《爸，我一定行的！》和《带你去见我妈》虽在全国知名度有限，但在潮汕本土拥有惊人的票房号召力。

合作粿条广告后，得知蓝导筹拍新院线电影《给阿嬷的情书》，王彦桐顺理成章地报名试镜。

但通往男主角的道路并不平坦。起初，蓝导认为王彦桐长相过于清秀，缺乏郑木生那种为生计远下南洋、饱经沧桑的硬汉气质。被拒后，王彦桐并未放弃，而是开启了一场沉默的自我改造——剪极短寸头，蓄起胡茬，晒黑皮肤，锻炼腹肌，试图从形象上贴近那个年代的苦力。

大半年后，两人重逢。蓝鸿春敏锐地察觉到，这个年轻人面对生活不急不躁、认准目标默默耕耘的性格底色，与剧本中的郑木生有着奇妙的重合。

最终，王彦桐拿到了这个改变他人生命运的角色。

i人的内心建设

“木生”回到“淑柔”老宅。

《给阿嬷的情书》背景设定在上世纪中叶，那是一个车马慢、书信也慢的年代。要求一个生于网络时代、习惯即时通信的男生，演绎几十年如一日的漫长守望，难度不言而喻。

为帮助非科班素人演员，蓝导搜集了大量侨批历史资料，甚至编写《暹罗生存手册》，助其沉浸于那个年代的氛围。王彦桐家中并无“过番”亲人，看剧本前对“侨批”的理解仅止于“华侨寄来的信”。正是这些准备，让他触摸到了信笺背后的重量。

第一次走进剧组在揭阳古城搭建的“暹罗”街景时，王彦桐感到恍如隔世。他彻底被征服：“那些场景细节逼真。小书摊里的书真的可以翻开，里面都有字。当周围一切如此真实，信念感便自然建立。”

王彦桐忽然觉得，抓住那个年代的感觉并不复杂：“蓝导告诉我们，那个年代最关键的词是‘简单’。那时信息匮乏，不像现在每天接收海量信息。当时大家的世界——很简单。”

作为一个内向的“i人”，为了演活外向的郑木生，王彦桐摸索出一套“内心建设”法：“比如木生和淑柔长达十几年的爱——我本人没有谈过十几年恋爱，不知该如何在内心呈现这种反应。靠想象不行，我觉得除了爱情，还要加入一些东西，才能支撑起那份坚定。”

他最终找到的“东西”，是“愧疚感”。

“爱是时常觉得亏欠。”这句话广为流传。王彦桐从中找到了进入角色内心的钥匙：“这句话形容木生非常合适。在淑柔答应嫁给他那一刻，他心里就种下了亏欠的种子：淑柔为他放弃了地主家优渥的生活；后来木生不得不离乡去暹罗，无法陪伴照顾家人；再后来，他错过了孩子的成长……这些积压的愧疚感一直在堆积，他觉得一直在还那份可能永远还不清的债。很多人说木生是英雄，路见不平拔刀相助，但我认为不是。他只是将心中的愧疚感投射到别处，让自己好受一点。”

除了情感上的亏欠，木生最打动观众的，是他苦中作乐的豁达。在海外做苦力，踩三轮车、跑船，生活如在泥潭打滚，但木生鲜少怨天尤人。

导演觉得王彦桐过于清秀。

电影中，木生有个外号叫“铁脯”，在潮汕方言中指比目鱼干。众人以为这是因为木生天天踩三轮晒得又黑又瘦。王彦桐解释：“在潮汕，比目鱼干配白粥吃。因为它极咸，只需揪一点点，就能送下一大口粥。电影里叫他‘铁脯’，是形容木生在生活中极其吝啬，对自己抠门到了极点，为了省钱回家，什么苦都能吃。”

对于演绎木生那种“身在苦中不知苦”的乐观，王彦桐有自己的理解：“我和导演探讨后认为，他来不及感受苦——他满脑子都是‘我要多赚点钱寄回去’。‘早点回家’对他来说更重要。就像我们忙工作时，真正忙的那段不会觉得累，忙完后别人问起，才会说‘哇好累’。”

这种基于理智分析建立的“真实感”，让王彦桐找到了表演方向。他坦言，素人演员没有科班条条框框，全凭感觉。但感觉并非平地起高楼，若无前期心理建设，感觉无从谈起。只有心里真正相信这个人的存在，知道他为何笑、为何哭，戏才能自然流露。

没有技巧，全是真情

这种对“真实感”的追求，正是纪录片出身的导演蓝鸿春最看重的。他从不与素人演员谈演戏技巧，不要求走位精准，也不苛求灯光角度，他要的是演员在特定情境下最本能的反应。

由于多为素人演员，剧组很少谈论“演技”。王彦桐总结的经验是：对于情绪戏，往往开机第一条最好用。

电影中，木生和南枝有一场吵架戏——南枝怕惹麻烦，不让木生在客栈开中文班。木生悻悻离开，又折返冲着她吼了一大段台词。台词长、情绪起伏大，易失误。但王彦桐当时完全沉浸在木生的急切情绪中，一气呵成。导演在监视器前看了两遍回放，直接拍板：“行，不拍了，就这条了。”

没有技巧，全凭感情。这类重情绪戏，他们甚至不敢彩排。“因为彩排前若先把情绪用掉，效果就不好了。”真情的自然流露，让素人们的表演呈现出未经雕琢的动人。

尽管《给阿嬷的情书》情感浓度极高，但导演表现手法含蓄克制。整部电影中，木生唯一的一场哭戏发生在监狱——那也是王彦桐自认为最需要导演帮助的一场戏。

木生隔着泰国监狱铁窗，看到南枝带来的老家寄来的妻子淑柔和三个孩子的合照。对于一个未婚无子的年轻人来说，如何表现一个父亲凝视阔别已久儿女时的复杂心境，是巨大难题。起初，王彦桐顺从剧本提示，眼泪如断线珍珠，哭得很用力——但蓝导喊了停。

王彦桐身上的不急不躁。

“导演走过来，没教我怎么做表情，而是帮我厘清木生在那个瞬间脑子里会闪过什么念头。”王彦桐回忆道，“导演让我看着照片去想：原来家乡老婆，还是那么漂亮啊；这个小女孩，我离开时还不会爬，现在怎么长得跟妈妈一样高了；这两个男孩，个头差不多，哪个大哪个小，竟然都认不出了；淑柔一个人在老家带三个孩子，得多辛苦啊……”

顺着这些具体、生活化的念头想下去，王彦桐的心一下子被揉碎了。他不再是为了哭而哭，而是真切体会到了一个无能为力父亲的酸楚。

那场戏中还有一个令人印象深刻的细节：当木生试图接过照片时，身后的泰国狱警突然大声警告他放下。正陷于悲伤思念中的木生，下意识回头，不耐烦地骂了一句：“哭丧啊！”

“我明明只想安安静静看家人照片，你却在旁边吼，真的很烦啊。”王彦桐笑着解释那个瞬间的反应。

那个回头不仅未破坏悲伤氛围，反而让木生瞬间鲜活——他不是一个任人拿捏的软柿子，异乡牢狱之灾并未磨平他的心性，反而在出狱后，他满怀斗志去跑船挣大钱。正如导演所言，木生这家伙，又“燃起来”了。

电影上映后，大量观众在社交平台分享泪点。王彦桐说，自己看电影时也会哭，不过不是为木生哭，而是为淑柔哭。“我开始哭是看到淑柔骑着自行车。当年木生答应送她一辆自行车，现在她骑上了，却不知道丈夫已死。”他补充道，“自己看自己的戏是哭不出来的，因为脑子里全是复盘画面——这个镜头如果那样处理会不会更好？这出戏如果换一种演法会不会更好？”

电影最大的泪点也是最大争议点，是南枝在木生死后，选择向淑柔隐瞒真相，继续以木生名义寄信寄钱长达18年。对于这个“善意的谎言”，网络分化出两种声音——有人被信义感动，有人觉得南枝剥夺了淑柔知情权，甚至耽误其改嫁。

如果木生可以说话，他会支持还是反对南枝的决定？王彦桐说，他的选择是“理解”：“从南枝角度出发，我能理解。如果真相揭开，淑柔和孩子们不仅失去经济来源，更可能在村里受人欺负；以淑柔的性格，也绝不会接受南枝资助——他们一定会生活得很辛苦。”

电影上映后，观众以各自方式延续木生的生命。王彦桐说，网上有一张粉丝做的图让他特别感动：“邮差带着南枝写给淑柔的信，信里有木生早已逝世的所有真相。当邮差骑单车经过石板桥时，木生把他拦下来，不想让淑柔知道真相。——那是网友P的图，但挺触动我的。因为我之前也会想象，木生走后，他依然在默默守护这个家庭——这张图把我的想象具象化了。”

木生的影子，留下了

“做自己能做好的事情。”这是他的原则。

电影拍完，但郑木生的影子，留在了王彦桐身上。

“我也是慢慢发现，木生在我身上有影子。”他说，“以前亲戚家小朋友来找我玩，我其实有点烦。演完木生回去，我发现这些小朋友其实挺可爱的。”

木生和淑柔那种纯粹的感情，也潜移默化地影响着这位95后年轻人的恋爱观。“在快节奏时代，这种能跨越时空、无需每日甜言蜜语就能坚定不移的感情，真的很让人向往。”

电影有一个细节：老家的淑柔一晚听闻邻人遭窃，不顾贼人尚在，敲锣提醒乡亲。《给阿嬷的情书》原成片2小时40分钟，为精简至2小时，导演删去许多重要情节，甚至剪掉了南枝回潮汕见淑柔的戏份，唯独这段小插曲被保留——正是这段看似不重要情节，让观众看清：淑柔和木生根本是“同款”，是电影主题曲《月下烹茶》里吟唱的“好茶配好水”。

“我还看到网友做了一张图：木生在船上看到老乡孩子被强盗欺负，打开门看向外面的眼神，跟淑柔打开自家门看向外面看到小偷的眼神是一样的——原来他们是同一种人！我就更能理解为什么他们能走到一起了。”王彦桐说，木生为救人牺牲的情节，“不是冲动，是他做人的底线。看到老乡孩子被欺负，冲上去是下意识本能。如果他那一刻选择躲在门后，那他就不是郑木生了”。

期待越高，责任越大

郑木生的影子，留在了王彦桐身上。

18亿元票房，像一场突如其来的巨浪，将王彦桐推至所有人面前。电影火了之后，王彦桐忙于路演，最近才回到汕头。坐在阿嬷老宅的藤椅上，他像电影里的木生一样，捧起一把久违的油柑，嚼了起来。

油柑是潮汕特有水果，又酸又涩，外地人通常吃不惯。但王彦桐说自己很爱吃：“吃油柑就是先苦后甘。一开始咬下去又酸又涩，但你得先接受前面的酸苦，多嚼几下，慢慢地那股甘甜味就出来了。”

木生乃至千千万万下南洋的潮汕人，也曾为了未来的那点“甘”，心甘情愿地咽下所有的“苦”。

如今，这部夹杂着油柑味与无米粿味的电影火遍神州大地——对于一个刚入行不久的新人来说，这个成绩无疑是梦幻的。

“完全没有预料到。”王彦桐坦言，面对巨大成功，他的心态经历了微妙变化，“点映那几天，非常开心。每天都能遇到观众，听他们说喜欢你，会很开心。到后面成绩越来越好，会发现大家对你的期待也越来越高，会催生一些责任感”。

确实，如今许多网友会在王彦桐个人账号下评论，提醒他“千万别塌房”。他笑着说，这也是责任感的一部分。

直到今天，王彦桐身边的团队成员仍都是他的好朋友。面对递来的各种剧本和邀约，他显得很平静，有些慢热。对于未来，他只有一个简单原则：“做自己能做好的事情。”

这句话，和他当初决定尝试表演时的心态几乎如出一辙。“我为木生这个角色做准备时，也是抱着一种检验的态度。如果我发现准备了这么久都准备不成一个角色，那说明自己也就那样，没那个实力，赶快找下一个工作吧。”

他是一个愿意试错的人，但每一次尝试都毫无保留。如今，这次“试错”获得空前成功，未来之路似乎一片坦途。但他却没有给自己任何规划：“我还是想以踏踏实实创作为主。”他并不想过早设限，不管是继续出演潮汕题材，还是尝试截然不同的角色，他都愿意像当初决定当演员那样，去试一试再说。

当被问及有没有对标的榜样演员时，外形充满少年感的他展现出一丝老成：“喜欢的演员太多了，我要是只说一两个，不太好。怕厚此薄彼，要一碗水端平。”他笑着打了个太极。

电影里，木生在船上快乐地念着《念螺歌》，那是潮汕地区流行的民谣，数一数手指肚上的螺和畚箕，就能预知一个人的命运：“一螺坐缀缀，二螺走脚皮，三螺有米煮，四螺有米炊，五螺五田庄，六螺擘心肠，七螺七益益，八螺做乞食，九螺九安安，十螺做大官，无螺十簪畚箕……”

采访结束时，应我们的请求，王彦桐用潮汕话念了一遍《念螺歌》。那一刻，他仿佛又变回了那个在异乡心怀故土的郑木生，或者是那个因为读课文读得好而偶然走上演艺路的汕头青年。

至于他自己手指上的螺，“我不是很想数这些东西。”他说，“正因为我相信，所以我才不想数。”

（鸣谢张厝埕主人张勉先生为专访提供场地）

记者｜阙政 摄影｜王哲

链接：王彦桐小传

王彦桐，1999年出生于广东省汕头市，本科毕业于北京师范大学珠海分校播音与主持艺术专业。非科班出身的他，在电影《给阿嬷的情书》中饰演男主“郑木生”一角，凭借动人的演出广受好评。

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(责任编辑：综合)